解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同 俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服 奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服 ，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡... 更多 >>